Die Apodemik bezieht sich auf → 1578 Justus Lipsius, der von utilitas und voluptas als den Hauptzielen des Reisens ausging. Untersucht man die Titeleien der Reiseanleitungen des 16. und 17. Jahrhunderts, so erscheinen auch andere Werte begrifflich. Diese lassen sich ordnen nach dem Zeitpunkt ihrer ersten Verwendung oder nach der Häufigkeit.

Dieses Begriffsmuster spiegelt die Vorstellungen der Apodemiker und findet sich nicht in den Titeleien der Reisesammlungen und deren Vorreden. Dort schreibt 1508 Montalboddo Fracan. al suo amicissimo Ioanne maria Anzolci lo Vicentino.S.:
»Como che tu medesimo per la experientia de molte cose: & longa lectione poterai iudicare:& respondere a la temerità de quelli: liguali tanto sogliano credere: quantouedeno.«

Häufiger als die oben aufgeführten Begriffe ist das Adjektiv 'politisch', das sich jedoch nicht auf das Reisen bezieht, sondern auf die Verantwortung des Reisenden zielt, der nicht in erster Linie privatim unterwegs sein soll sondern im Auftrag der Gesellschaft. Das Adjektiv ‚politisch‘ ist im 16. Jahrhundert abgrenzend zu verstehen, nämlich

• im Unterschied zur Gemeinschaft innerhalb von Haus und Hof das öffentliche Leben (die ‚polis‘, Gesellschaft) betreffend,
• im Unterschied zur geistlichen Glaubensgemeinschaft die weltliche Ordnung betreffend.

Dies könnte ein Reflex darauf sein, dass Reisende nach dem Verlassen der Gemeinschaft als Einzelne »entbunden, entfesselt« sind und dadurch auch gefährdet, durch äußere Umstände, aber auch durch mangelnde innere Festigkeit.

• 1573 Languet
  Epistolae politicae
• 1580 Spelman
  pollitike gouvernement
• 1599 Kirchner
  Politicis Quaestionibus
• 1601 Ohmius/Sagittarius
  ethico-politica de peregrinatione
• 1605 Neugebauer
  Politicisque exemplis illustratus
• 1608 Bellus
  Hermes Politicus sive de peregrinatoria prudentia
• 1609 Henner
  Politischer Discurs de arte apodemica
• 1611 Elvern
  Deliciæ Apodemicæ: Hoc est, Selectiorum discursuum Ethico-Politicorum
• 1612 Rövenstrunck
  Cum Deo Discursus Politicus Geminus
• 1616 Dornau
  Mercurius nobilis, hoc est Quaestio politica, an adolescenti principi, aut praeclarae familiae peregrinari liceat
• 1619 Bernegger/Gruber
  Discursus Historico-Politicus
• 1621 Beck von Muenckaw
  Dissertatio politica de peregrinatione studiosorum
• 1624 Grasser
  Itinerarium historico politicum [=Ad prudentiam politicam et verum peregrinationis usum]
• 1638 Gueinz/Thalman
  Disputatio Ethico-Politica De Peregrinatione Recte Instituenda
• 1640 Dieterich
  Discursus Historico-Politicvs De Peregrinatione Studiosorum
• 1644 Henner
  Politischer Discurs de arte apodemica seu vera peregrinandi ratione.
  • »Das ist / Eigentlich Beschreibung der Peregrination, ob dieselbe nützlich? Auch Fürsten und Herren zu rahten? Wann / und wie sie dieselbe anstellen? In gleichen / wie sie sich / daß sie solche sicher und wol volbringen mögen / im raisen verhalten? Und demnach / waß sie für einen Scopum und Zihl ihnen fürsetzen / für nämblich yberal observiren unnd in acht nemmen sollen? Auch wie sie endtlich alle Sachen in Erfahrung bringen können? etc. Allen Peregrinanten, insonderheit aber Fürsten / Graven / Herrn / vom Adel / Abgesandten / unnd anderen Politices Studiosis zu gutem unnd besserm Unterricht in truck verfertigt
• 1651 Zamel
  de peregrinationibus studiosorum discursus politicus
• 1654 Boeckler/Weltz
  Dissertation politico de peregrinatione Germanici Caesaris
• 1660 Oldenburger
  Epistola Politica De Peregrinationibus Germanorum recte
• 1662 Felwinger/Vogel
  Dissertatio politica de peregrinatione
• 1663 Conring/Brocktorff
  politica de prudentia peregrinandi
• 1686 J. G. S.
  ein Politicus oder kluge Welt-Mann
• 1691 Hoynovius/Everbeck
  Dissertatio Politica, De Peregrinatione
• 1692
  Le voyageur politique oder der wohlerfahrne Politische Wandersmann
• 1697 Schöning/Harder
  Dissertatio politico de peregrinatione
• 1698 Keilhacker
  Curieuser Hoffmeister geographisch-historisch- und politischer Wissenschafften
• 1698 Engel/Springsguth
  Dissertation politico de prudentia peregrinandi