Benutzer-Werkzeuge

Webseiten-Werkzeuge


wiki:zeitleiste_reiseanleitungen

Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.

Link zu dieser Vergleichsansicht

Beide Seiten der vorigen RevisionVorhergehende Überarbeitung
Nächste Überarbeitung
Vorhergehende Überarbeitung
wiki:zeitleiste_reiseanleitungen [2026/08/19 03:57] – [Im 1. & 2. Jahrtausend BC] Norbert Lüdtkewiki:zeitleiste_reiseanleitungen [2026/08/20 07:19] (aktuell) – [Im 15. Jahrhundert] Norbert Lüdtke
Zeile 1: Zeile 1:
 ======= Zeitleiste der Reiseanleitungen ======= ======= Zeitleiste der Reiseanleitungen =======
  
-[[Itinerar|Itinerare]] als eine Route bewährter Etappen und Stationen von A nach B strukturieren den allgemein bekannten Raum. Auf die Bedürfnisse [[Einzelne|Einzelner]] gehen sie nicht ein.\\  +→ [[Reiseliteraturformen|Reiseliteraturformen]]
-→ [[Zeitleiste Itinerare|Zeitleiste der Itinerare]] +
- +
-Reiseanleitungen haben die Aufgabe, den individuellen Blick des [[reisende|Reisenden]] auf die [[welt|Welt]] [[unterwegs-sein-konzepte|unterwegs]] in einem bestimmten Sinne zu lenken. Das beginnt bei der älteren Gattung der [[wiki:hodoeporicon|Hodoeporica]], die bereits die Nützlichkeit des Reisens für den eigenen Lebensweg zeigt. +
- +
-[[reisesammlungen|Reisesammlungen]] hatten die Aufgabe, Informationen über den unbekannten Raum zu sammeln, zu dem es keine Itinerare geben konnte. Hinzu kam der Anspruch, ausgewählte und vorbildhafte Reisen zu präsentieren. Damit ist ein Schritt hin zur Apodemik getan.\\  +
-→ [[zeitleiste_reisesammlungen_des_16._jahrhunderts|Zeitleiste Reisesammlungen]] +
- +
-Die Apodemik geht darüber hinaus. In ihrem Entstehungszusammenhang basiert sie auf der Rezeption von Reiseliteratur, in ihrem Verwendungszusammenhang will sie das [[Bild_Reise|Bild der Reise]] verändern, indem sie nach erfolgreichen Strategien sucht, vorteilhafte Sicht- und Verhaltensweisen formuliert, Maximen formuliert, Fragenkataloge, Formulare und Muster erstellt, die unterwegs im [[alltag_unterwegs|Alltag unterwegs]]  von Reisenden angewendet werden sollen. Die [[wiki:apodemik|Apodemik]] ist im engsten Sinne eine Literaturgattung innerhalb der [[wiki:reiseliteraturformen|Reiseliteratur]] des [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Ab dem 16. Jahrhundert|16.]] bis [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#18. Jahrhundert|18. Jahrhunderts]]: +
-  * ''Justin Stagl''\\ //Apodemiken.\\ Eine räsonnierte Bibliographie der reisetheoretischen Literatur des 16., 17. und 18. Jahrhunderts.//\\ Wien 1983 +
- +
-Im weitesten Sinne zeigen Reiseanleitungen Wege zum »richtigen« Reisen, sind also [[wiki:reisefuehrer|Reiseführer]] jeglicher Art, mit reisetechnischen Anleitungen für unterschiedlichste Interesssen und Zielgruppen zur [[wiki:vorsorge|Vorsorge]]: »Wie reise ich richtig« als Frau, [[wiki:fussreisen|zu Fuß]], mit dem Kanu, mit Hund, für Infanteristen oder [[wiki:liste_ausstellungen#Auswanderer|Auswanderer]] usw.  +
- +
-→ [[synopse_a|Synopse der Reiseanleitungen, Reisesammlungen und Itinerare]]\\  +
-→ [[wiki:zeitleiste_weltbilder|Zeitleiste des Weltbildes]]\\  +
-→ Ausstellungen [[wiki:ausstellungsliste_reisebuecher|Bücher übers Reisen]]  +
- +
-Itinerare, Reisesammlungen und Reiseanleitungen lassen sich als [[soziotechnisches_handlungssystem|informationsverarbeitende Systeme]] auffassen, die Information speichern, transportieren und umwandeln.+
  
 ===== Im 1. & 2. Jahrtausend BC ===== ===== Im 1. & 2. Jahrtausend BC =====
Zeile 24: Zeile 7:
   * ''Guglielmi, Waltraud''\\ //Eine “Lehre” für einen reiselustigen Sohn. (Ostrakon Oriental Institute 12074)//\\ Die Welt des Orients 14 (1983 ) 147–166. [[https://www.jstor.org/stable/25683100 |Online]]\\ Mit zahlreichen Ausdrücken aus der Seefahrt und einem Zitat aus dem „Schiffbrüchigen“. Der Sohn wird als Verdrehter bezeichnet, weil er sich abgewendet hat. Themen sind »das heimliche Ausreißen und die Seefahrt des Sohnes«: Einsamkeit, fahren, segeln, mtn ‚Weg, Kurs‘ und mtn t∫h ‚verwirrter Kurs‘. Besonders häufig erscheint m__d__w.t in der konkreten Bedeutung für Merestiefe und in der übertragenen für [[jenseitsreisen|Unterwelt]].   * ''Guglielmi, Waltraud''\\ //Eine “Lehre” für einen reiselustigen Sohn. (Ostrakon Oriental Institute 12074)//\\ Die Welt des Orients 14 (1983 ) 147–166. [[https://www.jstor.org/stable/25683100 |Online]]\\ Mit zahlreichen Ausdrücken aus der Seefahrt und einem Zitat aus dem „Schiffbrüchigen“. Der Sohn wird als Verdrehter bezeichnet, weil er sich abgewendet hat. Themen sind »das heimliche Ausreißen und die Seefahrt des Sohnes«: Einsamkeit, fahren, segeln, mtn ‚Weg, Kurs‘ und mtn t∫h ‚verwirrter Kurs‘. Besonders häufig erscheint m__d__w.t in der konkreten Bedeutung für Merestiefe und in der übertragenen für [[jenseitsreisen|Unterwelt]].
     * ''Gábor Takacs''\\ //Etymological dictionary of Egyptian.//\\ Brill, Boston, 1999-2008, hier Band 3, S.756 ff.\\ //mtn// '[[fuehrer|Führer]]', Khabir, Scheich; auch mtn '[[weg|Weg]]', mtn 'anweisen'     * ''Gábor Takacs''\\ //Etymological dictionary of Egyptian.//\\ Brill, Boston, 1999-2008, hier Band 3, S.756 ff.\\ //mtn// '[[fuehrer|Führer]]', Khabir, Scheich; auch mtn '[[weg|Weg]]', mtn 'anweisen'
-    * → [[unterwegs-sein-konzepte#Semitische Sprachen|Konzepte des Unterwegs-Seins]]+    * → [[unterwegs-sein-konzepte#Semitische Sprachen|Konzepte des Unterwegs-Seins]] in semitischen Sprachen
  
 ===== Im 10. Jahrhundert AD ===== ===== Im 10. Jahrhundert AD =====
Zeile 55: Zeile 38:
 ===== Im 15. Jahrhundert ===== ===== Im 15. Jahrhundert =====
  
 +  * **1426** Österreichischer ''Anonymus'' [''Johannes Bassenheimer''?]\\ //Geschrift und Weisung für die Fahrt zum Hl. Grab//
 +    * Dresden, Landesbibl., Mscr. M 65, Codex I + 3 + 89 + I Blätter [[https://handschriftencensus.de/6800|Online]] dort: Vgl. Dietrich Huschenbett, in: 2VL 1 (1978), Sp. 634f. + 2VL 11 (2004), Sp. 224 + 1097
 +      * Bl. 85vb-88ra = Österreichischer Anonymus: 'Geschrift und Weisung für die Fahrt zum Hl. Grab' [früher Johannes Bassenheimer zugeschrieben]
 +      * Bl. 88rb-89rb = Johannes Bassenheimer: Romreiseführer
 +      * ''Frank Sczesny''\\ //Österreichischer Anonymus, 'Geschrift und Weisung für die Fahrt zum Heiligen Grab'//, S. 1-22 in: Randall Herz, Dietrich Huschenbett, Frank Sczesny (Hg.): Fünf Palästina-Pilgerberichte aus dem 15. Jahrhundert. (=Wissensliteratur im Mittelalter, 33) Wiesbaden 1998. 
 +      * = //Das ist die Ordnung wie man sich halten soll über Meer und auch die heiligen Städte besuchen//\\ in:  ''Hermann Julius Meyer'': //Meyers Konversations-Lexikon// Band 14, 1897, zum Ende im Stichwort ‚Reisen‘
   * **1434-1435**   * **1434-1435**
     * ''Dvoráková, Daniela''\\ //"Consilium itinerarii" benátskeho lekára pre vyslancov k cisárovi Zigmundovi do Uhorska v rokoch 1434-1435. Príspevok k cestovaniu a zivotospráve cestovatela v stredoveku//\\ (=The "Consilium itinerarii" by a Venetian Physician for the Embassy to Emperor Sigismund in Hungary in 1434-1435. A contribution on health advise given to travellers in the Middle Ages)\\ Studia Mediaevalia Bohemica, 9 (2017) 19-45     * ''Dvoráková, Daniela''\\ //"Consilium itinerarii" benátskeho lekára pre vyslancov k cisárovi Zigmundovi do Uhorska v rokoch 1434-1435. Príspevok k cestovaniu a zivotospráve cestovatela v stredoveku//\\ (=The "Consilium itinerarii" by a Venetian Physician for the Embassy to Emperor Sigismund in Hungary in 1434-1435. A contribution on health advise given to travellers in the Middle Ages)\\ Studia Mediaevalia Bohemica, 9 (2017) 19-45
Zeile 61: Zeile 50:
   * **1478** erscheint das erste Navigationshandbuch:   * **1478** erscheint das erste Navigationshandbuch:
     * //Regimento do astrolábio e do quadrante : tractado da spera do mundo//.     * //Regimento do astrolábio e do quadrante : tractado da spera do mundo//.
 +  * **1483** ''NN''; ''Gottfried von Bouillon'' (1482–1520)\\ //Item ein warhaffte bewärte hijstori wie hertzog gottfrid daz heilig grab wolt gewinnen durch ein concilium des heiligen vater babst urbanus des anderen mit namen.//\\ Item den grossen berümpten landtfarer genannt johannes de montevilla [=John de Mandeville] mit seinen figuren.\\ Augsburg 1483: Anton Sorg [3 Auflagen]  
 +    * S. 45, 52-53 in: ''Günter Hägele'', ''Melanie Thierbach''\\ //Augsburg macht Druck : die Anfänge des Buchdrucks in einer Metropole des 15. Jahrhunderts//\\ Sonderausstellung des Diözesanmuseums St. Afra Augsburg, der Staats- und Stadtbibliothek Augsburg und der Universitätsbibliothek Augsburg im Diözesanmuseum St. Afra in Augsburg vom 10. März bis 18. Juni 2017. Augsburg 2017: Diözesanmuseum St. Afra.
 +    * //Ain hübscher Tractat wie durch Herzog Gottfrid von Pullen [Bouillon] das Gelobte Land gewonnen ist.// (Augsb 1479)\\ Quelle: ''Hermann Julius Meyer'': //Meyers Konversations-Lexikon// Band 14, 1897, Stichwort ‚Reisen‘ mit abweichender Datierung
 +    * Übersetzung von: ''Robertus Monachus'', 1055--1122\\ //Historia Hierosolymitana, sive historia itineris contra Turcos//\\ Keulen um 1472: Drukker van Dares, Johannes Solidi (Schilling)
 +      * //Historia Hierosolymitana//, deutsch. Augsburg: Johann Bämler, 22.IV.1482. 2°, → [[https://gesamtkatalogderwiegendrucke.de|Wiegendrucke]] M38384
 +      * ''Barbara Haupt''\\ //Historia Hierosolymitana in deutscher Sprache//\\ (=Beiträge zur Literatur des 15. bis 18. Jahrhunderts, 3) Wiesbaden 1972: Steiner.
 +    * um 1512\\ //Ain Hubscher tractat wie durch Hertzog Gotfrid Von Pullen vnd ander mer Christenlicher Fürsten vnd Herren das gelobte landt vnd das heylig grab gewunen ist worden, als man zalt .M.xxix. Jar//\\ Auch von dem weg der auff truckem land vnd auff dem Mere da hin geet, als die Capitel hernach auß weysen\\ [8] Bl. Augspurg [um 1512]: Oeglin. [[https://mdz-nbn-resolving.de/details:bsb00002893|Online]]
 +    * um 1515\\ //Ein hubscher tractat wie durch Hertzog ''Gotfrid von Pullen'' [Bouillon]... das gelopte landt und das heylig grab gewunnen ist worden als man zalt M.xxix Jar//\\ 6 Bl. Nürnberg [um 1515]: Gutknecht [[https://mdz-nbn-resolving.de/details:bsb00003783|Online]]
   * **1494−1495** ''Hieronymus Münzer'' (=Hieronimus Monetarius, = Jérôme Münzer, 1437/47−1508)\\ → [[zeitleiste_itinerare#Im 15. Jahrhundert|Zeitleiste der Itinerare]]   * **1494−1495** ''Hieronymus Münzer'' (=Hieronimus Monetarius, = Jérôme Münzer, 1437/47−1508)\\ → [[zeitleiste_itinerare#Im 15. Jahrhundert|Zeitleiste der Itinerare]]
   * **1488−1494** ''Butzbach, Johannes'', 1477--1516\\ //Des Johannes Butzbach Wanderbüchlein//\\ Chronika eines fahrenden Schülers.\\ Aus dem Lateinischen von ''Damian J. Becker''. [6], 128, [2] Bl. Neustadt an der Aisch 1984: Verlag für Kunstreproduktionen Christoph Schmidt. Auch »Odeporicon«, gilt als Prototyp der [[wiki:hodoeporicon|Hodoeporica]].   * **1488−1494** ''Butzbach, Johannes'', 1477--1516\\ //Des Johannes Butzbach Wanderbüchlein//\\ Chronika eines fahrenden Schülers.\\ Aus dem Lateinischen von ''Damian J. Becker''. [6], 128, [2] Bl. Neustadt an der Aisch 1984: Verlag für Kunstreproduktionen Christoph Schmidt. Auch »Odeporicon«, gilt als Prototyp der [[wiki:hodoeporicon|Hodoeporica]].
wiki/zeitleiste_reiseanleitungen.1787111822.txt.gz · Zuletzt geändert: von Norbert Lüdtke

Donate Powered by PHP Valid HTML5 Valid CSS Driven by DokuWiki