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 ====== Der Wilde Mann ======
-Eine archetypische [[wiki:stereotyp|Figur]], die zwar erschreckt und Furcht auslöst, jedoch nicht feindlich gesinnt ist. Es ist vielmehr die Furcht vor der eigenen Wildheit, die angesprochen wird, weil der Mensch ursprünglich Teil der [[wiki:wildnis|Wildnis]] war. Die älteste schriftlich überlieferte Erzählung der Menschheit berichtet von ''Enkidu'', einem behaarten Wesen, das mit den Tieren lebte und erst durch den Beischlaf mit einer Frau zum Menschen, dadurch jedoch den Tieren fremd wurde. Übereinstimmend in den europäischen Sprachen als engl. woodwose, span. hombre salvaje o ser de los bosques, franz. L'homme sauvage, ital. L'uomo selvatico , port. Homem selvagem, russ. Дикий человек, bask. Gizon Basatia.
+Eine archetypische [[wiki:stereotyp|Figur]], die zwar erschreckt und Furcht auslöst, jedoch nicht feindlich gesinnt ist. Es ist vielmehr die Furcht vor der eigenen Wildheit, die angesprochen wird, weil der Mensch ursprünglich Teil der [[wiki:wildnis|Wildnis]] war. Die älteste schriftlich überlieferte Erzählung der Menschheit berichtet von ''Enkidu'', einem behaarten Wesen, das mit den [[wiki:tiere|Tieren]] lebte und erst durch den Beischlaf mit einer Frau zum Menschen, dadurch jedoch den Tieren fremd wurde. Übereinstimmend in den europäischen Sprachen als engl. woodwose, span. hombre salvaje o ser de los bosques, franz. L'homme sauvage, ital. L'uomo selvatico , port. Homem selvagem, russ. Дикий человек, bask. Gizon Basatia.
 Der Wilde Mann ist also ein [[wiki:aussenseiter|Außenseiter]] außerhalb der menschlichen Gemeinschaft, außerhalb des befriedeten Bezirkes. Er ist jedoch kein [[wiki:einzelne|Einzelner]] und kein [[wiki:outlaw|Outlaw]], denn dies setzt die Zugehörigkeit zu einer Gemeinschaft voraus, aus der man sich lösen kann wie ein Jäger, Sammler oder [[wiki:waldlaeufer|Waldläufer]] oder verstoßen zum [[wiki:heimatlos|Heimatlosen]] und [[wiki:vargr|vargr]] wird, der wie ein Tier lebt. Er ist auch kein Unhold wie der [[wiki:wilde_jaeger|Wilde Jäger]] und kein Tierwesen wie der [[wiki:man_of_the_bush|man-of-the-bush]], auch kein Zwischenwesen wie ein Satyr, also ohne Hörner oder Bocksfüße.
-Gemeinsam ist diesen Figuren jedoch, dass sie die gleiche Urangst auslösen. Asketen, Einsiedler und [[wiki:wandermoench|Wandermönche]] gehen daher den umgekehrten Weg und konfrontieren sich aus spirituellen Gründen mit dieser Angst in der [[wiki:waldeinsamkeit|Waldeinsamkeit]].
+Gemeinsam ist diesen Figuren jedoch, dass sie die gleiche Urangst auslösen. Asketen, Einsiedler und [[wiki:wandermoench|Wandermönche]] gehen daher den umgekehrten [[wiki:weg|Weg]] und konfrontieren sich aus spirituellen Gründen mit dieser [[wiki:angst|Angst]] in der [[wiki:waldeinsamkeit|Waldeinsamkeit]].
 Die Idee des Wilden Mannes erscheint in mancherlei Formen:
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   * Der //Vajrapāṇi// `der einen [[wiki:vajra|vajra]] in der Hand hält´ beschützt Buddha und wird auch als alter, bärtiger, wilder Mann dargestellt.
   * Die indischen Lokapala, die hethitischen [[wiki:reisegoetter|Berggötter]], der phönizische Melkarth, Baal, der griechische Herakles werden dargestellt als Wilder Mann mit [[wiki:stab|Keule]].
-  * In den christlichen Überlieferungen erinnern ''Christophorus'' und Knecht ''Ruprecht'' an den Wilden Mann.
+  * In den christlichen Überlieferungen erinnern ''Christophorus'' mit dem Wurzelstock und Knecht ''Ruprecht'' mit der Rute an den Wilden Mann.
     * ''Siefker, Phyllis''\\ //Santa Claus, last of the wild men//\\ The origins and evolution of Saint Nicholas, spanning 50.000 years.\\ Jefferson, N.C. 1997: McFarland.
   * Der //Edle Wilde// ist dagegen eine Figur des Entdeckungszeitalters ab dem [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 15. Jahrhundert|15. Jahrhundert]], die zunächst dazu diente über den Blick von außen Gesellschaftsutopien zu formulieren, im [[wiki:reisegenerationen#18. Jahrhundert|18. Jahrhunderts]] dann romantisierend das Rousseausche //Zurück zur Natur// verklärend. Im Englischen war der //sauvage// `Wilder´ ursprünglich synonym zu //Wilder Mann// und wildem [[wiki:tiere|Tier]] und wurde erst im sentimentalen [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 17. Jahrhundert|17. Jahrhundert]] zum //nature's gentleman//.
+==== Bilder ====
   * ''Schäufelein, Hans Leonhard'': [[http://www.zeno.org/nid/20004277848|Wilder Mann und seine Familie]]. Holzschnitt 1545. Gedruckt von Hans Guldenmund zu Nürnberg.
   * ''Dürer, Albrecht'': Wappen des Johann [[http://www.zeno.org/nid/2000400177X|Tscherte]] [= tschechisch `wilder Mann´]. Holzschnitt um 1521
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 ==== Literatur ====
   * ''Bartra, Roger''\\ //Wild men in the looking glass//\\ The mythic origins of European otherness.\\ Ann Arbor 1994: University of Michigan Press.
+  * ''Borchers, Carl''\\ //Wilder Mann, Heckenmänner, Streckkatzenziehen//.\\ Eine Entdeckung uralten Brauchtums der Reichsbauernstadt in einem Schnitzfeld des Ratsherrnzimmers zu Goslar.\\ 8 S.,  [Goslar] 1935: [Geschichts- und Heimatschutzverein Goslar].
+  * ''Dieckhoff, Reiner''\\ //Der "Wilde Mann" im Schnütgen-Museum//.\\ Bulletin. Im Auftr. des Generaldirektors der Museen der Stadt Köln 1978
   * ''Fréger, Charles''\\ //Wilder Mann ou La figure du sauvage//.\\ Londres : Thames & Hudson, 2016
+  * ''Wilhelm Giese''\\ //Zum `Wilden Mann´ in Frankreich//.\\ Zeitschrift für französische Sprache und Literatur, Jena 56.7-8 (1932) 491-497
   * ''Nash, Richard''\\ //Wild enlightenment: the borders of human identity in the eighteenth century.//\\ Charlottesville; X, 216 S. London: University of Virginia Press, 2016
-  * ''Dieckhoff, Reiner''\\ //Der "Wilde Mann" im Schnütgen-Museum//.\\ Bulletin. Im Auftr. des Generaldirektors der Museen der Stadt Köln 1978
-  * ''Borchers, Carl''\\ //Wilder Mann, Heckenmänner, Streckkatzenziehen//.\\ Eine Entdeckung uralten Brauchtums der Reichsbauernstadt in einem Schnitzfeld des Ratsherrnzimmers zu Goslar.\\ 8 S.,  [Goslar] 1935: [Geschichts- und Heimatschutzverein Goslar].
   * ''Rachewiltz, Siegfried de''\\ //Und finden sich noch täglich in Tirol dergleichen Sachen//\\ Von Waldleuten und Wilden Männern.\\ in: Artus Auf Runkelstein / Hrsg.: Stiftung Bozner Schlösser 2014. [Autoren: Leo Andergassen ...]. 253-278.
+  * ''Spamer, Adolf''\\ //Die wilden Leute in Sage und Bild//. Bericht über der Vortrag am 18. April 1911. München:  Volkskunst und Volkskunde 9 (1911) 117-123
   * ''Spielmann, Heinz''\\ //Der wilde Mann: eine mythologische Figur des Mittelalters.// Kunst und das Schöne Heim. 1964, 204-207.