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--- wiki:trickster [2022/03/01 05:11] – [Literatur] norbert
+++ wiki:trickster [2022/03/06 05:36] – norbert
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 Auffallend oft ist der Trickster der Dritte im Dazwischen als Beobachter, [[wiki:bote|Bote]], [[wiki:der_fremde|Fremder]], Hermaphrodit, Intrigant, Mittler, Rivale, Sündenbock. In den Mythen schlägt er als Halbgott die Brücke zu den Menschen: Hermes, Lemminkäinen (finn.), Loki, Pan, Prometheus, Syrdon (Kaukasus). Er brachte den Menschen Feuer und [[wiki:techne|Technik (Stab und Hammer)]] und damit zwar Macht über die Natur auf Kosten der Entfremdung von der Natur. Der Trickster steht am Ursprung [[wiki:techne|technischen Handelns]], weil er als Erster in natürlich zuhandenen Dingen die Möglichkeit erkannt hat (Vorstellung) ein Ziel zu erreichen, denn er plant die Schritte dorthin und setzt dafür geeignete Mittel ein, beispielsweise den Ast, der als [[wiki:stab|Stock]] zu [[wiki:werkzeug|Werkzeug]] und Waffe wird. Das altgriechische //mechane// bezeichnete dementsprechend zunächst eine kluge Handlungsweise, dann die Mechanik, und später eine Maschine.
-Archaisch ist der Trickster als »der Dritte« ((''Erhard Schüttpelz''\\ //Der Trickster//\\ In: Die Figur des Dritten. Ein kulturwissenschaftliches Paradigma. Hrsg. von Eva Eßlinger, Tobias Schlechtriemen, Doris Schweitzer, Alexander Zons\\ Suhrkamp, Berlin 2010, S. 208–224.183-0)) Teil der Trinität, die im menschlichen Bewusstsein tief verankert ist und in eine Zeit zurückführt, in der Zählen bedeutete: Eins, Zwei, Andere, Viele:
+  * ''Kaul, Flemming''\\ //Bronze Age tripartite cosmologies.// Praehistorische Zeitschrift. 80.2 (2005) 135-148.
+  * ''Erhard Schüttpelz''\\ //Der Trickster//\\ In: Die Figur des Dritten. Ein kulturwissenschaftliches Paradigma. Hrsg. von Eva Eßlinger, Tobias Schlechtriemen, Doris Schweitzer, Alexander Zons\\ Suhrkamp, Berlin 2010, S. 208–224.
+Archaisch ist der Trickster als »der Dritte« Teil der Trinität, die im menschlichen Bewusstsein tief verankert ist und in eine Zeit zurückführt, in der Zählen bedeutete: Eins, Zwei und das Andere. Solche Triaden lassen vielfach finden:
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 | Ich | Du | Andere|
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   * ''Bal, Mieke''\\ //Tricky themes//\\ in: EXUM & BOS 1988: S. 133 - 155
   * ''Douheihi, Anne''\\ //Trickster: On inhabiting the space between discourse and story//\\ In: Soundings: An Inter-disciplinary Journal, Vol. 67, Nr. 3, 1984: S. 283 - 311
-  * ''Exum, Jo Cheryl; BOS, Johanna W.H.'' (Hrsg.)\\ //Reasoning with the foxes : Female wit in a world of male power//\\ Semeia, An Experimental Journal for Biblical Criticism, Nr. 42, Atlanta 1988 (Scholars Press) ISSN 0095-571 X
+  * ''Exum, Jo Cheryl; BOS, Johanna W.H.'' (Hrsg.)\\ //Reasoning with the foxes : Female wit in a world of male power//\\ Semeia, An Experimental Journal for Biblical Criticism, 42 (1988) Atlanta: Scholars Press ISSN 0095-571 X
   * ''Feit, Kenneth''\\ //The priestly fool//\\ In: The American Theological Review, Supplement Series, Nr. 5, 1975:S. 97 - 108
   * ''Chaz Gormley''\\ //Marriage of the Puer Aeternus and Trickster Archetypes//\\ Psychological Rebirth for the Puer Personality\\ in: ''Porterfield, Sally F. u.a. (Hg.)''\\ //Perpetual adolescence: Jungian analyses of American media, literature, and pop culture//.\\ Albany 2009: SUNY Press.