wiki:einzelne
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wiki:einzelne [2021/11/29 12:08] – norbert | wiki:einzelne [2024/04/10 14:14] (aktuell) – [Literatur] norbert | ||
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====== Einzelne ====== | ====== Einzelne ====== | ||
- | Die antiken Tragödien zeigen das Schicksal Einzelner - Antigone, Elektra, Ödipus - weil sie keine andere Wahl hatten als sich dem Spruch der [[wiki: | + | Bevor wir die Reise um die Welt beginnen, |
+ | sollten wir die Reise um uns selbst | ||
+ | Denis Diderot 1713-1784 | ||
- | Die Heroisierung | + | ==== Die Erkenntnis & der Wilde Mann ==== |
- | * '' | + | |
- | * Selbsterfahrung und Weltdarstellung versus Selbstdarstellung und Welterfahrung\\ → [[wiki:literaturliste_zur_reiseliteratur|Literaturliste zur Reiseliteratur]] | + | Der Archetyp |
- | + | * '' | |
- | Der Individualist unterwegs kann Einzelreisender oder [[wiki:individualtourist|Individualtourist]] sein, aber als Outsider [lat. extraneus] auch zum Einzelgänger | + | * '' |
+ | * //Ein Buch über innere Praktiken der Selbstreparatur// | ||
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+ | ==== Das Schicksal & Sisyphos ==== | ||
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+ | Die antiken Tragödien zeigen das Schicksal Einzelner wie etwa Antigone, Elektra | ||
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+ | ==== Der Individualist auf dem Solo-Trip ==== | ||
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+ | Das antike »Erkenne dich selbst« über dem Tempeleingang von Delphi wurde im späten Mittelalter | ||
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+ | Die erste individuelle [[wiki: | ||
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+ | In der Geschichte des [[wiki: | ||
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+ | Als Ich-Protagonist der reiseliterarischen Gattung der [[wiki: | ||
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+ | * Zelle statt [[wiki:reisen|Reise]]. Konfigurationen des Reiseverdikts im Kontext des Langeweile-Diskurses. | ||
+ | * Abschied von [[wiki:phantasieorte# | ||
+ | Aus der Summe solcher individuellen Erfahrungen ließen sich Regeln ableiten, die die individuellen Erfahrungen so formten, dass gesellschaftlich erwünschtes neues Wissen entstand: die [[wiki: | ||
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+ | * Anleitungen zur Welterfahrung: | ||
+ | Der Individualist kann unterwegs Einzelreisender oder [[wiki: | ||
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+ | Im Extrem wird daraus ein a-soziales //Ich// ohne Bezug zum //Wir// auf der kompromisslosen [[wiki: | ||
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- | Den russischen Originaltitel // | + | Den russischen Originaltitel // |
- | Den //furbo// gab es bereits in der Antike. In koptischen Texten des [[wiki: | + | |
- | Das antike »Erkenne dich selbst« über dem Tempeleingang von Delphi wurde im späten Mittelalter als »Scito te ipsum« wieder augefrischt, doch ohne Götter. Wenn zeitgleich im zwölften Jahrhundert die literarische Form der [[wiki:biographien|Autobiographie]] auflebte, weiß man, wer an deren Stelle getreten ist. Letzten Endes gibt es den Einzelnen seit der Mensch ein Ich-Bewußtsein hat, er also vom Apfel der Erkenntnis aß. Das verbindet den '' | + | Die philosophische Idee dahinter nennt man // |
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- | '' | + | Dem gegenüber steht die Heroisierung des Einzelnen als [[wiki:held|Held]] und [[wiki: |
- | In der Geschichte des [[wiki:reisen|Reisens]] gilt oft '' | + | * '' |
- | Als nächster Ich-Protagonist der reiseliterarischen Gattung | + | * '' |
- | Aus der Summe solcher individuellen Erfahrungen ließen | + | * '' |
- | * Anleitungen zur Welterfahrung : → [[wiki:literaturliste_apodemiken-reiseanleitungen|Zeitleiste der Reiseanleitungen]] | + | * '' |
+ | * Selbsterfahrung und Weltdarstellung versus Selbstdarstellung und Welterfahrung\\ → [[wiki:literaturliste_reiseliteratur|Literaturliste zur Reiseliteratur]] | ||
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+ | ==== Die Freiheit & WEIRD ==== | ||
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+ | Eine andere Schnittstelle ergibt | ||
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Immer wieder fanden sich unter jeweils zeittypischen Bedingungen so viele Aussteiger einer Gesinnung, dass diese in eigenen Gemeinschaften neu zusammenfanden, | Immer wieder fanden sich unter jeweils zeittypischen Bedingungen so viele Aussteiger einer Gesinnung, dass diese in eigenen Gemeinschaften neu zusammenfanden, | ||
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Ohne Demut steigt das Anspruchsverhalten des Einzelnen gegenüber einer Gesellschaft, | Ohne Demut steigt das Anspruchsverhalten des Einzelnen gegenüber einer Gesellschaft, | ||
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+ | ==== Die Vernunft & der Weise Narr ==== | ||
Alle Glaubenssysteme der Moderne basieren auf der Überzeugung, | Alle Glaubenssysteme der Moderne basieren auf der Überzeugung, | ||
* //Ein säkulares Zeitalter// | * //Ein säkulares Zeitalter// | ||
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* //Unbehagen an der Moderne//, 1995\\ Für Taylor sind zunehmende Mobilisierung und Suche nach Authentizität die Folgen der Säkularisierung. | * //Unbehagen an der Moderne//, 1995\\ Für Taylor sind zunehmende Mobilisierung und Suche nach Authentizität die Folgen der Säkularisierung. | ||
- | Eine andere Schnittstelle ergibt sich zum Verständnis von [[wiki: | + | ==== Die Verantwortung & Der Niemand ==== |
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+ | Der Einzelne, der keine Verantwortung übernimmt, erscheint bereits | ||
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==== Literatur ==== | ==== Literatur ==== | ||
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wiki/einzelne.1638187731.txt.gz · Zuletzt geändert: 2021/11/29 12:08 von norbert