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  ((Deutsches Rechtswörterbuch [[https://drw-www.adw.uni-heidelberg.de/drw-cgi/zeige?index=lemmata&term=raum|Online]] sowie 2Friede, Fried II Zwischenraum )) ihre Bedeutung verloren.
-Umgangssprachlich meint `Raum´ das freie Nichts zwischen den ihn begrenzenden Dingen. Zwischenraum wird prinzipiell ebenso beschrieben, verengt jedoch die Sichtweise auf den Abstand zweier ((zwischen < wgerm. *twiska- `zweimal´)) [[wiki:ding|Dinge]]: eine Fuge, ein Spalt, eine Leerstelle sowie zwei Ränder ((analog lat. intervallum `Abstand von zwei Palisaden´)). Zwischenraum ist das nicht fassbare `Andere´ zwischen zwei greifbaren Dingen ((Unterhaltsam hat das ''Kurt Tucholsky'' glossiert: //Zur soziologischen Psychologie der [[wiki:loch|Löcher]]//. [[https://www.textlog.de/tucholsky-psychologie-1931.html|Online]] )). Das englische gap (ebenso schwedisch, dänisch `Mund, [[wiki:loch|Loch]]´) weist durch seine Herkunft darauf hin, denn das altnordische //gap ginnunga//  `unüberwindbare Kluft, gähnender Abgrund´ bezeichnet in der Edda den schrecklichen leeren Raum (mit dem Schrecken des Nichts, lat. //horror vacui//) vor der Schöpfung zwischen dem feurigen Muspellsheim im Süden und dem eisigen Niflheim im Norden ((Dillmann, F. X. (1998). "Ginnungagap" in: Beck, H., Steuer, H. & Timpe, D. (Eds.) Reallexikon der germanischen Altertumskunde, Volume 12. Berlin: de Gruyter. ISBN 3-11-016227-X)). Daher ist der Zwischenraum eben keine [[wiki:grenze|Grenze]] im Sinne einer gedachten Linie; das schweizerische //witi// ((Schweizerisches Idiotikon Bd XVI 2308 [[https://digital.idiotikon.ch/idtkn/id16.htm#!page/162307/mode/1up|Online]] )) speichert die volkssprachliche Bezeichnung für den Zwischenraum, althochdeutsch: wituobele `weiter Raum´, witofili `Zwischenraum´ ((Schützeichel: Althochdeutsches Wörterbuch: 7., durchgesehene und verbesserte Auflage.\\ ''Tiefenbach, Heinrich''\\ //Studien zu Wörtern volkssprachiger Herkunft in karolingischen Königsurkunden: ein Beitrag zur Wortschatz der Diplome Lothars I. u. Lothars II.//\\ Diss. München 1973: Fink, S. 88 Fussnote 966)).
+Umgangssprachlich meint `Raum´ das freie Nichts zwischen den ihn begrenzenden Dingen. Zwischenraum wird prinzipiell ebenso beschrieben, verengt jedoch die Sichtweise auf den Abstand zweier ((zwischen < wgerm. *twiska- `zweimal´)) [[wiki:ding|Dinge]]: eine Fuge, ein Spalt, eine Leerstelle sowie zwei Ränder ((analog lat. intervallum `Abstand von zwei Palisaden´)). Zwischenraum ist das nicht fassbare `Andere´ zwischen zwei greifbaren Dingen ((Unterhaltsam hat das ''Kurt Tucholsky'' glossiert: //Zur soziologischen Psychologie der [[wiki:loch|Löcher]]//. [[https://www.textlog.de/tucholsky-psychologie-1931.html|Online]] )). Das englische gap (ebenso schwedisch, dänisch `Mund, [[wiki:loch|Loch]]´) weist durch seine Herkunft darauf hin, denn das altnordische//gap ginnunga//`unüberwindbare Kluft, gähnender Abgrund´ bezeichnet in der Edda den schrecklichen leeren Raum (mit dem Schrecken des Nichts, lat.//horror vacui//) vor der Schöpfung zwischen dem feurigen Muspellsheim im Süden und dem eisigen Niflheim im Norden ((Dillmann, F. X. (1998). "Ginnungagap" in: Beck, H., Steuer, H. & Timpe, D. (Eds.) Reallexikon der germanischen Altertumskunde, Volume 12. Berlin: de Gruyter. ISBN 3-11-016227-X)). Daher ist der Zwischenraum eben keine [[wiki:grenze|Grenze]] im Sinne einer gedachten Linie; das schweizerische//witi//((Schweizerisches Idiotikon Bd XVI 2308 [[https://digital.idiotikon.ch/idtkn/id16.htm#!page/162307/mode/1up|Online]] )) speichert die volkssprachliche Bezeichnung für den Zwischenraum, althochdeutsch: wituobele `weiter Raum´, witofili `Zwischenraum´ ((Schützeichel: Althochdeutsches Wörterbuch: 7., durchgesehene und verbesserte Auflage.\\ ''Tiefenbach, Heinrich''\\ //Studien zu Wörtern volkssprachiger Herkunft in karolingischen Königsurkunden: ein Beitrag zur Wortschatz der Diplome Lothars I. u. Lothars II.//\\ Diss. München 1973: Fink, S. 88 Fussnote 966)).
 Der Zwischenraum erzeugt zweifach [[wiki:angst|Angst]] vor dem ungewissen Dahinter: zum einen die Furcht vor dem, was aus dem Zwischenraum kommt und zum anderen die Furcht, sich selbst hinauszuwagen. Solche "[[wiki:grenzgaenger|Grenzgänger]]" zwischen den [[wiki:welt|Welten]] werden misstrauisch beäugt: zum einen der [[wiki:aussenseiter|Außenseiter]] oder die [[wiki:fussreisen#Die Hexe auf dem Zaun|Zaunreiterin]] (hagazussa, Hexe), die sich hinauswagen, zum anderen das [[wiki:fahrendes_volk|Fahrende Volk]] oder unbekannte [[wiki:der_fremde|Fremde]] (//hostis//): [[wiki:gast|Gast]] oder Feind?
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     * zu den [[wiki:liste_phantasieorte|Phantasieorten]]: Garten Eden, Fegefeuer, Magog, Hölle, [[wiki:locus_amoenus|Locus amoenus]], Luftschlösser, Kyffhäuser
     * zu den Landschaftsräumen: Berg, [[loch|Höhle]], [[inseln|Inseln]], [[Labyrinth|Labyrinth]], [[wildnis|Wald]], Weltflüsse, Wüste
-  * ''Buhrer, Tanja'', ''Markus Pohlmann'', ''Daniel Marc Segesser''\\ //Globale Akteure an den Randzonen von Souveränität und Legitimität.//\\ Comparativ 23.2 (2013) 152 S. Leipzig: Leipziger Universitatsverlag.\\  "Avantgardisten der [[wiki:zeitleiste_expansionen|Expansion]]wie Entdecker und Eroberer, die klassischen „Men on the Spot“ an der Peripherie von Imperien wie Militärs und Administratoren, private Gewaltunternehmer und Söldner, Insurgenten und Revolutionäre, sowie Spione und Nachrichtenhändler" Zusammenfassung [[https://boris.unibe.ch/49980/|Online]]
+  * ''Buhrer, Tanja'', ''Markus Pohlmann'', ''Daniel Marc Segesser''\\ //Globale Akteure an den Randzonen von Souveränität und Legitimität.//\\ Comparativ 23.2 (2013) 152 S. Leipzig: Leipziger Universitatsverlag.\\ "Avantgardisten der [[wiki:zeitleiste_expansionen|Expansion]]wie Entdecker und Eroberer, die klassischen „Men on the Spot“ an der Peripherie von Imperien wie Militärs und Administratoren, private Gewaltunternehmer und Söldner, Insurgenten und Revolutionäre, sowie Spione und Nachrichtenhändler" Zusammenfassung [[https://boris.unibe.ch/49980/|Online]]
   * ''Dally, Ortwin'' (Hg.)\\ //Politische Räume in vormodernen Gesellschaften: Gestaltung, Wahrnehmung, Funktion//\\ Internationale Tagung des DAI und des DFG-Exzellenzclusters TOPOI vom 18.-22. November 2009 in Berlin. Rahden/Westf. 2012: VML, Verlag Marie Leidorf. Inhalt u.a.
     * Joseph Maran\\ Gesellschaftlicher Raum in schriftlosen und frühschriftlichen Epochen.\\ Möglichkeiten des Nachweises und der Interpretation.
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     * Jens-Olaf Lindermann\\ Der //ordo mundi// der römischen [[wiki:bematisten|Feldmesser]]
     * Sebastian Frühinsfeld\\ Rechtsschutz von öffentlichen [[wiki:weg|Wegen]]
-    * Sybille Krämer\\ »Was eigentlich ist eine Karte?« \\ Wie [[wiki:kartographie|Karten]] Räume darstellen und warum ''Ptolemaios'' zur Gründerfigur wissenschaftlicher Kartografie wird
+    * Sybille Krämer\\ »Was eigentlich ist eine Karte?«\\ Wie [[wiki:kartographie|Karten]] Räume darstellen und warum ''Ptolemaios'' zur Gründerfigur wissenschaftlicher Kartografie wird
     * Dieter Vieweger, Gabriele Rasbach und Knut Rassmann\\ Kontinuität und Diskontinuität: Vorrömische und römische Verkehrs[[wiki:weg|wege]]
     * Anne Kolb\\ Herrschaft durch Raumerschließung: Rom und sein Imperium
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   * ''Roters, Katharina''\\ //Die Topografie des Dazwischenseins//.\\ 90 S. Diss. Köln/Budapest bei Prof. em. Dóra Maurer Ungarische Universität der Bildenden Künste 2010 und Thesen 2011 [[http://www.mke.hu/sites/default/files/attachment/thesen_rotersk.pdf|Online]]
   *  ''Saeverin, Peter F.''\\ //Zum Begriff der Schwelle: philosophische Untersuchung von [[wiki:uebergang|Übergängen]].//\\ 2002 BIS Verlag. ISBN 3-8142-0843-9 [[http://oops.uni-oldenburg.de/576/2/saezum02.pdf|Online]]
-  * ''Aurel Schmidt''\\ //Von Raum zu Raum. Versuch über das Reisen//.\\ Berlin 1998. Inhalt u.a.: \\ Kapitel: Anfang und [[wiki:aufbruch|Aufbruch]]; Realisierte [[wiki:utopie|Utopie]]; Von der Polis ins [[wiki:niemandsland|Niemandsland]]; Beschleunigung und Stillstand; [[wiki:kosmohomogenitaet|Digitale Urbanität]]; Der [[wiki:zwischenraum|Raum]] als Information und Prozeß
+  * ''Aurel Schmidt''\\ //Von Raum zu Raum. Versuch über das Reisen//.\\ Berlin 1998. Inhalt u.a.:\\ Kapitel: Anfang und [[wiki:aufbruch|Aufbruch]]; Realisierte [[wiki:utopie|Utopie]]; Von der Polis ins [[wiki:niemandsland|Niemandsland]]; Beschleunigung und Stillstand; [[wiki:kosmohomogenitaet|Digitale Urbanität]]; Der [[wiki:zwischenraum|Raum]] als Information und Prozeß
   * ''Slanička, Simona''\\ //Bastarde als [[wiki:grenzgaenger|Grenzgänger]], Kreuzfahrer und Eroberer. Von der mittelalterlichen Alexanderrezeption bis zu ''Juan de Austria''.//\\ S. 5-21 in: Werkstatt Geschichte, 18.51 (Aug. 2009) 127 S. Essen: Klartext.
   * ''Soja, Edward W.''\\ //Thirdspace. Journeys to Los Angeles and Other Real-and-[[wiki:liste_phantasieorte|Imagined Places]].//\\ Cambridge, Oxford 1996