Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.

--- wiki:unterwegs-sein-konzepte [2026/08/25 05:01] – [Voyage] Norbert Lüdtke
+++ wiki:unterwegs-sein-konzepte [2026/09/10 06:20] (aktuell) – [Abgeleitete Formen] Norbert Lüdtke
@@ Zeile 98: / Zeile 98: @@
 ==== Abgeleitete Formen ====
-Die Unterschiede zeigen sich bei aller Unschärfe des heutigen Sprachgebrauchs in solchen zusammengesetzten Begriffen ((Durch das Erstglied (= Bestimmungswort) wird das Zweitglied (= Grundwort) näher bestimmt. Oder Fachlich korrekt: Im Determinativkompositum wird die Semantik des Grundwortes durch das Bestimmungswort eingeschränkt. )), in denen sich das Letztglied gegen einen Austausch sträubt, wo -//gang//, -//fahrt//, -//reise// also eine spezifische und ursprüngliche Bedeutung speichern. Die Fahrt wehrt sich gegen Figuren, nicht aber gegen Gruppen (Klassenfahrt, Kreuzfahrer). Der Gang verträgt keine Fortbewegungsmittel; Gang und Reise vertragen keine Fortbewegung. Einzig das Pilgern kombiniert sich zwanglos mit allen drei Konzepten, das Wandern dagegen nicht.\\
+Die unelastischen Wortstrukturen (morphosyntaktische Starrheit) der zusammengesetzten Begriffe (Determinativkomposita) spiegelt das sprachliche Gedächtnis des Unterwegs-Seins als soziotechnisches Handlungssystem mit seinen ursprünglichen Bedingungen und Grenzen.
+Das Grundwort -//gang//, -//fahrt//, -//reise// sträubt sich gegen ein Bestimmungswort ((Durch das Erstglied (= Bestimmungswort) wird das Zweitglied (= Grundwort) näher bestimmt. Oder Fachlich korrekt: Im Determinativkompositum wird die Semantik des Grundwortes durch das Bestimmungswort eingeschränkt. )): Die Fahrt wehrt sich gegen Figuren, nicht aber gegen Gruppen (Klassenfahrt, Kreuzfahrer). Der Gang verträgt keine Fortbewegungsmittel. Einzig das Pilgern kombiniert sich zwanglos mit allen drei Konzepten, das Wandern dagegen nicht.\\
 Der "Gang nach Canossa" von [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Seit dem 11. Jahrhundert|1077]] war keine "Fahrt", weil König ''Heinrich IV.'' auf erleichternde Hilfsmittel verzichtete und auch keine neuen Wege suchte. Er war auch keine Reise, weil ihm der aggressive Aspekt fehlte, der damals mit dem Reisen verbunden wurde, denn der König kam als Büßer und Bittsteller und bat Papst ''Gregor VII.'' den Kirchenbann aufzuheben.