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 Seit dem [[wiki:unterwegs_im_18._jahrhundert|18. Jahrhundert]] ((''Johann Christoph Adelung''\\ //Grammatisch-kritisches Wörterbuch der hochdeutschen Mundart//\\ 1793, S. 1063: //»... die Lust d. i. sinnliche Verlangen, zu reisen. Reiselust haben. Ingleichen, das Reisen als eine Lust, sinnliches Vergnügen betrachtet.«//)) versteht man unter Reiselust sowohl die //Lust zum Reisen// vor dem Aufbruch als auch die //Lust, die das Reisen gewährt// im Sinne von Vergnügen unterwegs (→ [[wiki:reisefieber|Reisefieber]], [[wiki:reise-zustand|Reise-Zustand]]).
-Die 'Reisefreude' erscheint ungefähr gleichzeitig im Schriftdeutschen (( Christian Gotthilf Salzmann: Reisen der Zöglinge zu Schnepfenthal. 1799, S. 23)) und im gleichen Sinne ((Joachim Heinrich Campe: Wörterbuch der deutschen Sprache. 3, L bis R, 1809, S. 806: "eine Freude, welche man auf der Reise hat, wie auch, welche die Reise selbst gewährt")).
+Die 'Reisefreude' erscheint erst später im Schriftdeutschen (( ''Christian Gotthilf Salzmann'': //Reisen der Zöglinge zu Schnepfenthal.// 1799, S. 23)), jedoch im gleichen Sinne ((''Joachim Heinrich Campe'': Wörterbuch der deutschen Sprache. 3, L bis R, 1809, S. 806: "eine Freude, welche man auf der Reise hat, wie auch, welche die Reise selbst gewährt")).
 Dass Lust ohne Verlust nicht zu haben ist, wusste man jedoch noch im [[wiki:unterwegs_im_17._jahrhundert|17. Jahrhundert]]. Der früheste gedruckte Beleg erscheint **1629** in einem Gedicht von ''Ludwig Achim Freiherr von Arnim'':\\ //Eine **bange Reiselust**\\ Weht in Frühlingstagen\\ Füllt mit Wehmut unsre Brust\\ Will zum Himmel tragen// ((Werke (Reinhold Steig) Band 3, S. 452 ))\\ und verweist auf die ambivalente Empfindung von Lust und Wehmut.
 **1643** lässt eine Allegorie mit dem Totenmann neben einem Sarg sitzend ((''Franz Julius von Knesebeck'': //Dreiständige Sinnbilder// ... Braunschweig 1643, [[https://www.google.de/books/edition/Dreistandige_Sinnbilder_etc/IJBQAAAAcAAJ?hl=de&gbpv=1&dq=reiselust%20%20-gaudy&pg=PA34&printsec=frontcover|Online]])), den Toten sprechen:\\
-//Wo ich geboren bin bei meiner ersten wiegen\\ Bleib ich stets sorgenlos mein leben über liegen \\ Veraltend nur daheim was soll ich lauffen aus \\ Die welt und **reiselust** find ich in meinem haus//
+//Wo ich geboren bin bei meiner ersten wiegen\\ Bleib ich stets sorgenlos mein leben über liegen\\ Veraltend nur daheim was soll ich lauffen aus\\ Die welt und **reiselust** find ich in meinem haus//
-Und auch eine Leichenpredigt von **1635** stellt den Zusammenhang zwischen Reiselust und Tod her:\\ //Thanatōdēs Viator, id est Die rechte WandersBegierde und **sterbliche ReiseLust**/ erkläret aus Gottes Worte/ nach dem ... Reiseliede/ Herr Jesu Christ ich weiß gar wol/ daß ich einmal muß sterben/ etc. Uber den kläglichen Trawerfall eines einher reisenden Jünglings/ Herren Petri De Herttog von Hamburgk/ so da schleunig und unverhofft auff der freyen Landstraassen durch einen tödlichen PistolSchuß am lincken Backen mit einem schmertzlosen Stündlein ubereylet/ und zum Himmelreich aus seinem Beruff gefordert worden/ Abends Galli umb 4. Uhr: abweichendes 1634// ((Thanatōdēs Viator, id est Die rechte WandersBegierde und sterbliche ReiseLust/ erkläret aus Gottes Worte/ nach dem ... Reiseliede/ Herr Jesu Christ ich weiß gar wol/ daß ich einmal muß sterben/ etc. Uber den kläglichen Trawerfall eines einher reisenden Jünglings/ Herren Petri De Herttog von Hamburgk/ so da schleunig und unverhofft auff der freyen Landstraassen durch einen tödlichen PistolSchuß am lincken Backen mit einem schmertzlosen Stündlein ubereylet/ und zum Himmelreich aus seinem Beruff gefordert worden/ Abends Galli umb 4. Uhr: abweichendes 1634. Jahres Und bald den andern Tag hernach mit hertzlicher Erbarmung/ Weinen und Mittleiden zu der Kirchen gebracht/ auch darauff in Ansehnlicher und Volckreicher Kirchversamlung Fürstlicher und Adelicher Beampten ... den folgenden Mittwochen zu seinem Ruhbettlein unter den Predigtstuel hier in der Kirchen zu Maw eingelegt/ und nach Vermögen das Gott damals ertheilet/ als auch der Zeit anlaß nach/ nochmals eingesegnet worden \\ 26 Bl. Jehna 1635: Barbara Weidner. [[https://dhb.thulb.uni-jena.de/receive/ufb_cbu_00010820| Online]]. M. Urbano Fritschen/ Vinariensi, Pfarrern daselbst; Peter de Herttog ))
+Und auch eine Leichenpredigt von **1635** stellt den Zusammenhang zwischen Reiselust und Tod her:\\ //Thanatōdēs Viator, id est Die rechte WandersBegierde und **sterbliche ReiseLust**/ erkläret aus Gottes Worte/ nach dem ... Reiseliede/ Herr Jesu Christ ich weiß gar wol/ daß ich einmal muß sterben/ etc. Uber den kläglichen Trawerfall eines einher reisenden Jünglings/ Herren Petri De Herttog von Hamburgk/ so da schleunig und unverhofft auff der freyen Landstraassen durch einen tödlichen PistolSchuß am lincken Backen mit einem schmertzlosen Stündlein ubereylet/ und zum Himmelreich aus seinem Beruff gefordert worden/ Abends Galli umb 4. Uhr: abweichendes 1634// ((Thanatōdēs Viator, id est Die rechte WandersBegierde und sterbliche ReiseLust/ erkläret aus Gottes Worte/ nach dem ... Reiseliede/ Herr Jesu Christ ich weiß gar wol/ daß ich einmal muß sterben/ etc. Uber den kläglichen Trawerfall eines einher reisenden Jünglings/ Herren Petri De Herttog von Hamburgk/ so da schleunig und unverhofft auff der freyen Landstraassen durch einen tödlichen PistolSchuß am lincken Backen mit einem schmertzlosen Stündlein ubereylet/ und zum Himmelreich aus seinem Beruff gefordert worden/ Abends Galli umb 4. Uhr: abweichendes 1634. Jahres Und bald den andern Tag hernach mit hertzlicher Erbarmung/ Weinen und Mittleiden zu der Kirchen gebracht/ auch darauff in Ansehnlicher und Volckreicher Kirchversamlung Fürstlicher und Adelicher Beampten ... den folgenden Mittwochen zu seinem Ruhbettlein unter den Predigtstuel hier in der Kirchen zu Maw eingelegt/ und nach Vermögen das Gott damals ertheilet/ als auch der Zeit anlaß nach/ nochmals eingesegnet worden\\ 26 Bl. Jehna 1635: Barbara Weidner. [[https://dhb.thulb.uni-jena.de/receive/ufb_cbu_00010820| Online]]. M. Urbano Fritschen/ Vinariensi, Pfarrern daselbst; Peter de Herttog ))
 Es dauert mehr als ein Jahrhundert bis die Reiselust profan, empfindsam und romantisch aufgefasst wurde:\\
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 Man nehme dem Menschen diesen Forschungsinstinct, dieses Bedürfniß von Bewegung, die ihn bald aus bloßer Neugierde, bald in Handelszwecken nach dem Unbekannten hin treiben, und man streicht mit einem Striche aus der Geschichte der Welt die riesenhaften Reisen, welche die Länder und Völker mit einander Verbindung brachten.\\
 Der wandernde Marco Polo wird nicht mehr verstanden; selbst Columbus bleibt unerklärlich. „Jeder für sich zu Hause!“ ist die engherzige Devise, die dann allein herrscht. Jeder Staat muß sich verrammeln wie China und mit einer großen Mauer einschließen. Nichts vermischt, nichts verknüpft sich mehr unter einander, weder die Völkerschaften, noch die Ideen, die Sitten, die Glaubensarten und Civilisationen.\\
-Ja, wenn man dem Menschen die Lust zu sehen und zu erfahren nimmt, zerfällt die Welt in lauter einzelne Bruchtheile die in der Abgeschiedenheit untergehen. \\
+Ja, wenn man dem Menschen die Lust zu sehen und zu erfahren nimmt, zerfällt die Welt in lauter einzelne Bruchtheile die in der Abgeschiedenheit untergehen.\\
 Die Reiselust ist ein Werkzeug der Vorsehung und zwar das kräftigste, das wirksamste von allen. Sieht man nicht in der physischen Ordnung der Dinge den Windhauch das Samenkorn, das in dem Thale reifte, forttragen und auf eine nackte Haide streuen damit diese Haide streuen, damit auch diese grüne und fruchtbar werde? Dasselbe gilt in der geistigen Welt. Der Samen der Aufklärung muß über die ganze Welt verstreut werden. Der Mensch muß ihn von Ort zu Ort tragen; es ist seine Aufgabe, denn auch ihm scheint eine Stimme von oben fortwährend zuzurufen: „vorwärts! Vorwärts!“\\
 Sage ich dies, um mich zu rechtfertigen? um die lange jetzt beginnende Wanderung zu erklären? Stelle ich einen allgemeinen Grundsatz auf oder brauche ich nur eine rednerische Vorsicht? Weder das eine noch das andere; denn der Grundsah würde uns zu weit führen und keine Vorsicht ist besser als die, gerade auf das Ziel loszugehen Ich wollte blos eine Thatsache anführen, nämlich, daß die Reiselust mich von Jugend auf quälte und nur die Liebe zu meiner Familie, wie der Wunsch, ein ernstes Studium zu vollenden, endlich eine Menge Unmöglichkeiten die man nicht so leicht gesteht, und der Mangel an Gelegenheit und an Geld mich von dem tyrannischen Gedanken, die Welt zu sehen, befreien konnte.\\
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 Eine Reise nach dem alten so oft besuchten Oriente würde damals meine weitesten Wünsche befriedigt haben. In solchen Gedanken und Träumen lebte ich, als die Post mir einen Brief von einem Pariser Bankier brachte, einen in meinem prosaischen Leben poetischen Brief, einen Brief von zwanzig Zeilen deren jede tausend Thaler werth war.\\
 Die Theaterstücke haben noch nicht alle amerikanischen Oheime verbraucht. Auch ich hatte einen, eine wahre Vorsehung für meine Reiselust. Der Bruder meiner Mutter hatte sich jung auf Cuba niedergelassen und eine Mulattin geheirathet, war Vater mehrerer Kinder geworden und hatte glücklich und vergessen in seiner neuen Familie gelebt. Niemals hatte er geschrieben gleich als schäme er sich seiner Mißheirath. Nur eine Kiste Zucker und einige Fässer Kaffee sagten uns von Zeit zu Zeit, daß dieser Vetter noch lebe. Der Brief des Bankiers theilte mir die Nachricht mit, dass er gestorben, als Millionär gestorben sey, und dass sich in seinem Testamente als einzige Erinnerung an Europa ein Vermächtniß von 12,000 Piastern für mich befinde. Würdiger Onkel Er hatte meinen Geschmack errathen. Ich mochte hinter ihm nicht zurückbleiben. „Was aus Amerika kommt, soll nach Amerika zurückkehren,“ sagte ich zu mir. „Mein Onkel wohnte in Amerika. Ich will Amerika besuchen und von Norden nach Süden durchwandern. Amerika soll zuerst meine **Reiselust** befriedigen. Sein Festland, seine Inselgruppen sind nun mein. Amerika entgeht mir nicht. Ich halte es fest.\\
-Und ich reiste ab.»// ((//Malerische Reise in Süd und Nordamerika.// Verfaßt von einer Gesellschaft Reisender und Gelehrter unter der Leitung des Herrn Alcide d Orbigny Deutsch von August Diezmann.\\ XVI, 320 Seiten, 67 Tafeln 2 Karten Leipzig Baumgärtners Buchhandlung 1839: Vorwort ))
+Und ich reiste ab.»//((//Malerische Reise in Süd und Nordamerika.// Verfaßt von einer Gesellschaft Reisender und Gelehrter unter der Leitung des Herrn Alcide d Orbigny Deutsch von August Diezmann.\\ XVI, 320 Seiten, 67 Tafeln 2 Karten Leipzig Baumgärtners Buchhandlung 1839: Vorwort ))