Unterschiede

Hier werden die Unterschiede zwischen zwei Versionen angezeigt.

--- wiki:auswertungen_reiseanleitungen_begriffe [2026/08/03 10:50] – [Begriffe nach ihrem zeitlichen Erscheinen] Norbert Lüdtke
+++ wiki:auswertungen_reiseanleitungen_begriffe [2026/08/03 11:38] (aktuell) – Norbert Lüdtke
@@ Zeile 13: / Zeile 13: @@
 ^ 17. Jh. | 7 | | 1621 Gumpelzhaimer; 1679 Franke; 1680 Steuch/Vallenius; 1688 Stoeckhart/Cunradi; 1697 Loescher/Loss; 1698 Engel/Springsguth; 1699 Crusius | |
 ^ bis 1749 | 7 | | 1705 Schroeter/Jacobs; 1716 Goetze; 1720 Treuer; 1721 Gröning; 1730 Scheffel; 1742 Körner; 1744 Klingner; | |
+| ^ 16 | | | |
+| | | | | |
 ^ | ^ Ab 1538 | | |
 ^ 16. Jh. | 3 ^ Judicium | 1538 Ringelberg; 1578 Lipsius; 1598 Loysius | |
 ^ 17. Jh. | 4 | | 1631 Loysius; 1651 Zeiller/Scaliger; 1669 Anonymus; 1670 Sagittarius | |
 ^ bis 1749  | 1 | | 1700 Balfour; | |
+| ^ 7 | | | |
+| | | | | |
 ^ | ^ Ab 1554 | | |
 ^ 16. Jh. | 4 ^ observare | 1554 Thevet; 1568 de Nicolay; 1594 Chytraeus; 1598 Loysius | 85, 107, 149, 175 |
 ^ 17. Jh. | 15 | | 1604 Tolosai; 1609 Greville; 1612 Hentzner; 1617 Grudzinski; 1619 Herdesianus; 1652 Evelyn; 1662 Felwinger; 1663 Conring; 1671 Meriton; 1673 Ray; 1681 Widemann; 1686 de Dairval; 1692 Boyle; 1696 Woodward; 1692 L'homme observateur | |
 ^ bis 1749 | 10 | | 1700 Balfour; 1701 Kloss; 1704 Marperger; 1720 Treuer; 1721 Gröning; 1721 Anonymus; 1735 Barclay; 1736 Synge\\ beobachten: 1718 Pock; 1732 Anonymus/Engelbrecht | |
+| ^ 29 | | | |
+| | | | | |
 ^ | ^ Ab 1570 | | |
 ^ 16. Jh. | 3 ^ Instruction | 1570–71 Cecil; 1587 Meierus; 1595 Devereux; | |
 ^ 17. Jh. | 14 | | 1615 Möller; 1617 Moryson; 1638 Wotton; 1639 de Varennes; 1641 Wadsworth; 1642 Howell; 1652 Eulenburg; 1661 Campbell; 1670 Lassels; 1678) Marenholz; 1679 Dufour; 1682 Miselli; 1683 Trotti de La Chétardie; 1696 Woodward | |
 ^ bis 1749 | 10 | | 1704 Darrell; 1704 Ménestrier; 1705 Toland; 1715 Bernard; 1718 Nelson; 1718 Nemeitz; 1720 Treuer; 1721 Anonymus; 1727 von Tschirnhaus; 1738 de Merveilleux; | |
+| ^ 27 | | | |
+| | | | | |
 ^ | ^ Ab 1574 | | |
 ^ 16. Jh. | 2 ^ perlustrare | 1574 Turler; 1598 Loysius | 3 |
 ^ 17. Jh. | 3 | | 1607 Stange; 1608 Loysius; 1691 Zentgraf | |
 ^ bis 1749 | 1 | | 1744 Klingner | |
+| ^ 6  | | | |
+| | | | | |
 ^ | ^ Ab 1578 | | |
 ^ 16. Jh. | 4 ^ Utilitas | 1578 Justus Lipsius ; 1582 Vicar; Claude; 1598 Georgius Loysius; | 3, 7, 161, 162, 164, 199 |
@@ Zeile 36: / Zeile 46: @@
 ^ 17. Jh. | 13 | | 1606 Beyrlin; 1606 Wittich; 1608 Anonymus; 1609 Henner; 1612 Rövenstrunck; 1622 Albrecht; 1651 Zeiller; 1669 Birken; 1674 Anonymus; 1674 Weigel; 1678 Häiller; 1682 Roth; 1693 Schowart; | |
 ^ bis 1749 | 10 | | 1700 Anonymus; 1703 Lehmann; 1723 Marperger; 1725 Horning/Sartorius; 1727 Senffkorn; 1734 Brand/Marperger; 1734 Zobel; 1745 Haller; 1749 Ludwig Koenigsmann; 17## NN | |
+| ^ 49 | | | |
+| | | | | |
 ^ | ^ Ab 1578 | | |
 ^ 16. Jh. | 1 ^ Voluptas | 1578 Justus Lipsius | 14, 75, 161, 165 |
 ^ 17. Jh. | 2 | | 1618 Alsted; 1619 Eulenburg | |
 ^ bis 1749 | 1 | | 1700 Anonymus (Vergnügen) | |
+| ^ 4 | | | |
+| | | | | |
 ^ | ^ Ab 1608 | | |
 ^ 16. Jh. | 0 ^ Prudentia | --- | |
@@ Zeile 47: / Zeile 61: @@
 ^ 17. Jh. | 2 | | 1686 J. G. S.; 1693 Schowart; | |
 ^ 18. Jh. | 6 | | 1707 Marperger; 1712 Berger; 1715 von Rohr; 1724 Marperger; 1736 Schmeizel; 1739/1744 Hassen; | |
+| ^ 20 | | | |
+| | | | | |
 ^ | | | | |
 Dieses Begriffsmuster spiegelt die Vorstellungen der Apodemiker und findet sich nicht in den Titeleien der [[Reisesammlungen|Reisesammlungen]] und deren [[liste_vorreden_zu_reisesammlungen|Vorreden]]. Dort schreibt 1508 [[1508 Montalboddo Itinerarium|Montalboddo Fracan. al suo amicissimo Ioanne maria Anzolci lo Vicentino.S.]]:\\ //»Como che tu medesimo per la [[erfahrung|experientia]] de molte cose: & longa lectione poterai iudicare:& respondere a la temerità de quelli: liguali tanto sogliano credere: quantouedeno.«//
 ===== Apodemische Begriffe in der Sprachenübersicht =====
@@ Zeile 75: / Zeile 92: @@
   * im Unterschied zur geistlichen Glaubensgemeinschaft die weltliche Ordnung betreffend.
 Dies könnte ein Reflex darauf sein, dass Reisende nach dem [[soziotechnisches_handlungssystem#Das dynamische soziale Umfeld von Reisenden|Verlassen der Gemeinschaft]] als Einzelne »entbunden, entfesselt« sind und dadurch auch gefährdet, durch äußere Umstände, aber auch durch mangelnde innere Festigkeit.
 ==== Fundstellen ====