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+++ wiki:apodemik [2026/08/02 09:14] (aktuell) – Norbert Lüdtke
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 ====== Apodemik ======
 → [[synopse_a|Synopse der Zeitleisten und Literaturlisten]]
+  Tout ce qui se fait par raison, doit avoir ses regles.
+  Les voyages, pris comme une partie de l'éducation, doivent
+  avoir les leurs. Voyager pour voyager, c'est errer,
+  être vagabond; voyager pour s'instruire, est encore un objet
+  trop vague: l'instruction qui n'a pas un but détermine,
+  n'est rien.
+  Emile, par J. J. Rousseau. Liv. V. Tom. IV. p. 159. Genf
+  zit. nach → 1795 Posselt (Titelei)
 Das griechische Wort //ἀποδημέω// ((Pl. Lg. 954b, Ar. Lys. 100-1, Ar. Nub. 371.)) bedeutet so viel wie »fort von zu Hause«, insbesondere im Militärdienst.
-In der Literatur bezeichnet es seit dem [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Ab dem 16. Jahrhundert|16. Jahrhundert]] einen Teil der [[wiki:reiseliteratur|Reiseliteratur]] mit Berührungspunkten zu Thesaurus, [[peregrinatio|Peregrinantium]], [[wiki:hodoeporicon|Hodoeporicon]], [[wiki:itinerar|Itinerar]], Reisebericht, [[wiki:reisefuehrer|Reiseführer]] und Länderkunde. Eine Apodemik ist gekennzeichnet durch drei Komponenten:
+Im Sinne einer Reisevorbereitung sind damit verwandt:
+  * //Consilium Peregrinationis// (lat.), wobei die Etymologie von 'Consilium' unklar ist, aber mit der Bedeutung 'einen Rat befolgen' verwendet wird.
+  * [[Cynosura|Cynosura]] Peregrinantium stellt die Orientierung in den Vordergrund: 'den richtigen Weg finden'.
+  * //Hermathena Peregrinantium// betont die Klugheit des Reisenden.
+  * [[Itinerar|Itinerarium]] in seinem ursprünglichen Sinne
+  * //[[προπέμπειν|προπέμπειν]]// (griech.)
+In der Literatur bezeichnet Apodemik seit dem [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Ab dem 16. Jahrhundert|16. Jahrhundert]] einen Teil der [[wiki:reiseliteraturformen|Reiseliteratur]] mit Berührungspunkten zu Thesaurus, [[peregrinatio|Peregrinantium]], [[wiki:hodoeporicon|Hodoeporicon]], [[wiki:itinerar|Itinerar]], Reisebericht, [[wiki:reisefuehrer|Reiseführer]] und Länderkunde. Eine Apodemik ist gekennzeichnet durch drei Komponenten:
   * eine //Lehre// zum richtigen Reisen (»[[wiki:reisekunst|Reisekunst]]«) im Unterschied zur [[wiki:oditologie|Oditologie]] und zur [[wiki:ars_viatica|ars viatica]],\\ also etwa als Entdeckungsreise, [[wiki:grand_tour|Grand Tour]] oder [[wiki:bildungsreise|Bildungsreise]] für Gelehrte, [[wiki:erforscher|Forscher]], Künstler, Gentlemen, Adlige;
   * //Verhaltenshinweisen und nützliche Praktiken//,\\ also Reisezeit und -[[wiki:routen|route]], [[wiki:kochen_und_essen|Ernährung]], [[wiki:transport|Transport]] ([[wiki:weg|Wege]], [[wiki:strasse|Straßen]], [[wiki:fahrzeugart|Verkehrsmittel]]), Infrastruktur, Dokumentation, Kommunikation;
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 Jede Kunst setzt ein Handwerk voraus, so bedarf jedes [[unterwegs-sein|Unterwegs-Sein]] bestimmter Fähigkeiten und setzt ein [[reise-handwerk|Know-How]] voraus, das den [[alltag_unterwegs|Alltag unterwegs]] zu meistern hilft.\\ Neu an der Apodemik war zum einen das Schaffen einer Methodik, zum zweiten die Verbreitung über das Buch und drittens der Versuch die »richtige« Reise nach gesellschaftlich akzeptierten Regeln zu formen, also über das handwerkliche hinaus eine [[wiki:Reisekunst|Reisekunst]] zu entwerfen. Sie machte die Reise zu einer //Schule des Sehens//, zur Methodik der [[wiki:weltanschauung|Weltanschauung]], die daher auch den Zeitläuften entsprechend wechselt ([[wiki:zeitleiste_reisegenerationen|Reisegenerationen]]) und die literarischen Formen verändert.
-Die Apodemik zeigt daher auch einen Paradigmenwechsel an, vom [[wiki:held|Held]] und Ritter hin zum [[wiki:erforscher|Entdecker]] und Erforscher. Der beste Kenner dieser Literaturgattung ''Justin Stagl'' ((''Justin Stagl''\\ Apodemiken//. Eine räsonnierte Bibliographie der reisetheoretischen Literatur des 16., 17., und 18. Jahrhunderts.//\\ Wien 1983\\  derselbe: //Ars apodemica and Socio-Cultural Research//. S. 17–27 in:  Karl A.E. Enenkel, Jan L. de Jong (Hg.): Artes Apodemicae and Early Modern Travel Culture, 1550–1700. Leiden 2019: Brill. [[https://doi.org/10.1163/9789004401068_003|DOI]] )) legt den Beginn auf das Jahr 1574 (''Hieronymus Turler'') und deren Abschluss auf 1795 (''Franz Posselt'') → [[zeitleiste_reiseanleitungen|Zeitleiste der Reiseanleitungen]].
+Die Apodemik zeigt daher auch einen Paradigmenwechsel an, vom [[wiki:held|Held]] und Ritter hin zum [[wiki:erforscher|Entdecker]] und Erforscher. Der beste Kenner dieser Literaturgattung ''Justin Stagl'' ((''Justin Stagl''\\ Apodemiken//. Eine räsonnierte Bibliographie der reisetheoretischen Literatur des 16., 17., und 18. Jahrhunderts.//\\ Wien 1983\\ derselbe: //Ars apodemica and Socio-Cultural Research//. S. 17–27 in:  Karl A.E. Enenkel, Jan L. de Jong (Hg.): Artes Apodemicae and Early Modern Travel Culture, 1550–1700. Leiden 2019: Brill. [[https://doi.org/10.1163/9789004401068_003|DOI]] )) legt den Beginn auf das Jahr 1574 (''Hieronymus Turler'') und deren Abschluss auf 1795 (''Franz Posselt'') → [[zeitleiste_reiseanleitungen|Zeitleiste der Reiseanleitungen]].
-''Ludwig Schudt'' ((''Ludwig Schudt'' \\ Kapitel: //Reiseeindrücke. In itineribus observanda.//\\ S. 135–189 in seinem Werk: //Italienreisen im 17. und 18. Jahrhundert//, Wien, München: Schroll 1959. Römische Forschungen der Bibliotheca Hertziana, 15. [[https://doi.org/10.11588/diglit.48523|Online]])) liefert eine sehr schöne Einführung zur Frage, warum man reisen und welche Zwecke man dabei verfolgen soll. Er sieht mehrere Autoren am Werk, deren Abhandlungen er ideengeschichtlich als identisch einschätzt:
+''Ludwig Schudt'' ((''Ludwig Schudt''\\ Kapitel: //Reiseeindrücke. In itineribus observanda.//\\ S. 135–189 in seinem Werk: //Italienreisen im 17. und 18. Jahrhundert//, Wien, München: Schroll 1959. Römische Forschungen der Bibliotheca Hertziana, 15. [[https://doi.org/10.11588/diglit.48523|Online]])) liefert eine sehr schöne Einführung zur Frage, warum man reisen und welche Zwecke man dabei verfolgen soll. Er sieht mehrere Autoren am Werk, deren Abhandlungen er ideengeschichtlich als identisch einschätzt:
   * ''Justus Lipsius'' (1547–1636) mit seinem Brief 1578 an ''Philippe de Lannoy'': //De Ratione cum fructu peregrinandi, & praesertim in Italia//, der 1586 gedruckt und veröffentlicht wurde (//Epistola ad Philipp Lanoyum.// Antwerpiae, 1586. 1, 22, 3) (( Schudt schrieb 1959, dieser Brief sei erst 1631 gedruckt worden in Thomae Erpenii... de Peregrinatione Gallica utiliter instituenda tractatus. Item Brevis admodum totius Galliae descriptio : et Justi Lipsii... Epistola de peregrinatione Italica. apud Franciscum Hegerum, Lugduni Batavorum, 1631 )), basierend auf seinem Italienaufenthalt 1567 bis 1569.\\ Ziemlich praxisnah formuliert er die beiden Hauptziele des Reisens, nämlich erstens den größtmöglichen Nutzen für das weitere Leben daraus zu ziehen (utilitas) und zweitens die Annehmlichkeiten in der Fremde zu genießen (voluptas). Das beste Mittel dazu sei es, sich in ständigem engen Kontakt mit den Menschen des Gastlandes bestmöglich zu informieren: »Hic quaerat ergo potius de moribus, legibus, facie cuiusque urbis, principibus, bellis, casibus, aut si quid alias eventuum illuc insigne annotandum …«, eine Empfehlung, die nachfolgend von zahlreichen Autoren kopiert wurde.
-  * ''Hilarius Pyrckmair'' (belegt 1551–1600) veröffentlichte 1591// De Arte peregrinandi libri II//, ein mehrteiliges Werk, bestehend aus:
+  * ''Hilarius Pyrckmair'' (belegt 1551–1600) veröffentlichte 1591//De Arte peregrinandi libri II//, ein mehrteiliges Werk, bestehend aus:
     * ''Hilarius Pyrckmair'', um 1550 bis ca. 1616\\ //Commentariolus de arte apodemica, seu vera peregrinandi ratione//
     * ''Hieronymus Turlerus'', belegt 1560 als Professor in Marburg bis Ende 1602\\ //De peregrinatione & agro napoletano libri duo//
-    * ''Wilhelm Gratarolus'', 1516–1568 \\ //De regimine iter agentium//, ein ärztlicher Ratgeber
+    * ''Wilhelm Gratarolus'', 1516–1568\\ //De regimine iter agentium//, ein ärztlicher Ratgeber
     * ''Philalethe Polytopiensi'' cive [i.e. ''Ortensio Landi'', 1512-1553]\\ //Forcianae quaestiones, in quibus varia Italorum ingenia explicantur, multa[que] alia scitu non indigna//
-  * ''Paul Hentzner'', 1558–1623 \\ //Itinerarium Germaniae, Galliae, Angliae, Italiae, cum Indice Locorum, Rerum atque Verborum.//\\ Noriberga 1612: Wagenmann. [[https://www.digitale-sammlungen.de/view/bsb10366651?page=1|Online 1612]], [[https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k105836b|Online Ausgabe 1617]], [[https://www.gutenberg.org/ebooks/1992|Travels in England during the reign of Queen Elizabeth …]] \\ begleitete Christoph von Rehdiger (1579–1636) aus Schlesien ab Mai 1596 und bis 1600 als [[wiki:begleiter|Tutor]] durch die Schweiz, Frankreich, England und Italien.
+  * ''Paul Hentzner'', 1558–1623\\ //Itinerarium Germaniae, Galliae, Angliae, Italiae, cum Indice Locorum, Rerum atque Verborum.//\\ Noriberga 1612: Wagenmann. [[https://www.digitale-sammlungen.de/view/bsb10366651?page=1|Online 1612]], [[https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k105836b|Online Ausgabe 1617]], [[https://www.gutenberg.org/ebooks/1992|Travels in England during the reign of Queen Elizabeth …]]\\ begleitete Christoph von Rehdiger (1579–1636) aus Schlesien ab Mai 1596 und bis 1600 als [[wiki:begleiter|Tutor]] durch die Schweiz, Frankreich, England und Italien.
     * ''Daniel Gruber'', 1688–1748\\ //Discursus de peregrinatione studiosorum//
     * ''Hugo Plotius'', 1533–1588\\ //Tabula peregrinationis continens capita politica//\\ Eine Liste von 122 Themen, die Reisende erfragen sollten.
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   Marcel Proust (1871−1922)
-''Lüdde'' nennt 1848 125 Titel, ''Monga'' listet 1996 knapp 100 Titel, ''Stagl'' (Apodemiken, 1983) führt 285 Titel auf, im Onlineportal //Art of Travel// werden ab 2017 rund 250 Titel online beschrieben, dort wird der Umfang des Corpus auf 500--600 Titel geschätzt. Dort werden alle Titel einer oder mehrerer Kategorien zugewiesen, die Auswertung einer Stichprobe (gut 150 Titel) ergab folgende Schwerpunkte (gerundet)
+''Lüdde'' nennt 1848 125 Titel, ''Monga'' listet 1996 knapp 100 Titel, ''Stagl'' (Apodemiken, 1983) führt 285 Titel auf, im Onlineportal //[[https://artoftravel.universityofgalway.ie|Art of Travel]]// werden ab 2017 rund 250 Titel online beschrieben, dort wird der Umfang des Corpus auf 500--600 Titel geschätzt. Die [[zeitleiste_reiseanleitungen|Zeitleiste der Reiseanleitungen]] enthält mehr als 800 Titel. //Art of Travel// weist alle Titel einer oder mehrerer Kategorien zu, die Auswertung einer Stichprobe (gut 150 Titel) ergab folgende Schwerpunkte (gerundet):
   * 50% Überlegungen zum Nutzen des Reisens
   * 45% Moralische Aspekte ...
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   * ...
-Bisher unberücksichtigt scheinen die Vorworte der [[reisesammlungen|Reisesammlungen]] zu sein. Deren Herausgeber formulierten regelmäßig ihre Überlegungen zum Nutzen dieser Sammlungen von Reiseberichten und berühren dabei apodemische Ideen.
+Als Anleitung verstanden sich auch Werke, die im Werktitel zwar den Begriff //Reisebüchlein// (Reis-Buechlein, Rayßbüchlein ...) enthalten, dies jedoch im übertragenen Sinne verwenden:
+  * unter überwiegend religiösem Aspekt angewandt auf die Lebensreise und damit anleitend zur richtigen Lebensführung, z.B.:
+    * **1600** ''Sachs, Michael'' [=Sax]\\ //Reisebüchlein://\\ Darin christl. Wanderer unterrichtet werden wie sie ire Gefahr u. Hinderung bedencken darwider sich rüsten vnd trösten beten vnd singen sollen. Item wie sie die dinge in Der leiblichen Reise fürlauffend geistlich deuten vnd bedencken vnd Christlichen in gebrauch ziehen sollen. Auch wie sie mit lesen vnd fragen die zeit nützlich vertreiben könen. Gestellet durch Michaelem Saxen Pfarherrn zu Wechmar. 336 S. Leipzig 1600: Nicol. Nerlich. [[https://www.google.de/books/edition/Reiseb%C3%BCchlein/0l1mAAAAcAAJ?hl=de&gbpv=1|Online]]
+    * **1689** ''Johann Henrich Voigt'', 1613–1691\\ //Stader Hand- und Reisebüchlein//\\ (NLA ST, Dep. 10 Nr. 1458)
+  * unter religiösem Aspekt angewandt auf die weltliche Reise, dann auch als [[vademecum|Vade Mecum]] (lat. 'Geh mit mir')
+  * unter künstlerischem Aspekt, angewandt auf die Bildung des Kunstverständnisses und -vermögens, z.B.
+    * ''Paul Fürst''\\ //Theoria Artis Pictoriae, Das ist: Reiß-Buch//\\ / Bestehend in kunstrichtiger / leichter und der Naturgemässer Anweisung zu der Mahlerey ... (Nürnberg 1656) herausgegeben und eingeleitet von Ulrich Pfisterer FONTES 36 [15. Juni 2009] 74 S. [[http://archiv.ub.uni-heidelberg.de/artdok/volltexte/2009/787/|Online]]
+    * ''Reidel, Johann Zacharias''\\ //Gantz neues Reiß Büchlein vor die Kunstliebende Jugend//\\ = Libellus linearis picturae in gratiam iuventutis\\ / gezeichnet von Johann Zacharias Reidel, Mahler in AugspurgAug[sburg] : Casper Rad excudit, [ca. 1700] 13 Bl. [[https://bibliotecadigital.museodelprado.es/pradobib/es/bib/13497.do|Online]]
+  * Dazu abgrenzend das //Reyßbüchlein// im Sinne von Kriegszügen
+    * ''Carve, Thomas'', 1590-1672\\ //Reyßbüchlein,//\\ Deß Ehrwürdigen Herrn Thomae Carve Irrländers, Deß Edlen Gestrengen Walteri Deveroux, ... Feldt-Caplans: Darinnen allerley glaub- vnnd denckwürdige Historien vnd Kriegsverlauff vom Jahr 1630. biß 1638. verfasset: Sonderlich aber die Ritterliche Thatten Butleri, Gordon, Lesly, vnd anderer: Wie auch die harte, ernsthaffte, Belägerung vnd Eroberung, der festen Stadt Breysach. 1 [=Kriegs-Reisebüchlein]\\ Aus dem Latein: ins Teutsch vbersetzt durch P. K. Jetzo aber biß auffs Jahr 1640. continuiert vnd fortgesetzt: Darbey auch die berühmbte Schlacht vor ... Diedenhoffen weitläuffig beschrieben, Studio Wolffgangi Sigismundi a Vorburg ...  [12] Bl., 347 S. Mäyntz 1640: Kuntze. [[https://mdz-nbn-resolving.de/details:bsb10466538|Online]]
+Die Vorworte der [[reisesammlungen|Reisesammlungen]] scheinen bisher weitgehend unberücksichtigt zu sein. Deren Herausgeber formulierten regelmäßig ihre Überlegungen zum Nutzen dieser Sammlungen von Reiseberichten und berühren dabei apodemische Ideen.
-Bis in die Gegenwart erschienen Werke, die als [[wiki:Selbstreise-Handbuch|Ratgeber]] für zeittypische Reiseformen apodemische Züge aufweisen, siehe die [[wiki:zeitleiste_reiseanleitungen|Literaturliste Apodemik/Reisetechnik]]. Abhanden gekommen ist diesen jedoch die Funktion, individuelles Reisen als gesellschaftlich wertvoll zu verstehen. Das Zeitalter der Entdeckungen ist vorbei, weil die Erde rund und alles bekannt ist. Touristen können durch Reisen nichts Neues mitbringen, geblieben sind die Souvenirs.
+Bis in die Gegenwart erschienen Werke, die als [[wiki:Selbstreise-Handbuch|Ratgeber]] für zeittypische Reiseformen apodemische Züge aufweisen, siehe die [[wiki:zeitleiste_reiseanleitungen|Literaturliste Apodemik/Reisetechnik]]. Abhanden gekommen ist diesen jedoch die Funktion, individuelles Reisen als gesellschaftlich wertvoll zu verstehen. Das Zeitalter der Entdeckungen ist vorbei, weil die Erde rund und alles bekannt ist. [[tourist|Touristen]] können durch Reisen nichts Neues mitbringen, geblieben sind die [[Souvenir|Souvenirs]].
 Begriffsfeld → [[reisekunde|Reisekunde]]
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 → [[wiki:zeitleiste_weltbilder|Zeitleiste des Weltbildes]]\\
 → [[wiki:liste_befoerderungssysteme|Liste der Beförderungssysteme]]\\
-→ [[wiki:zeitleiste_pilgerfahrten|Zeitleiste der Pilgerfahrten]]\\
+→ [[wiki:zeitleiste_pilgerberichte|Zeitleiste der Pilgerfahrten]]\\
 → Ausstellung 2014 [[wiki:ausstellungsliste_mission_glaube_kirche|Vedi Napoli e poi muori – Grand Tour der Mönche]]\\
 → [[bildungsreise|Bildungsreisen]]
 → Literaturliste [[literaturliste_grand_tour|Grand Tour]]\\
 {{tag>Reisekunde}}